泰姬的儿子 Damao (一) 亲戚关系 泰姬就是举世闻名的印度泰姬陵的墓主。她有七八个儿子，本文的主人公是她的第三个儿子奥朗则布 (Aurangzeb)。奥朗则布是印度莫卧尔(Mughal)王朝最后一个强有力的君主，也是康熙皇帝的亲戚。 八杆子打不着的亲戚，十八杆子就有希望打着了。康熙的祖母孝庄太后(皇太极庄妃)是蒙古科尔沁贝勒塞桑的 女儿。塞桑是成吉思汗的弟弟哈萨尔的十八世孙。从成吉思汗到康熙一共二十一代。另一方面，奥朗则布是成 吉思汗次子察合台的后代。 察合台汗国建在中亚(今哈萨克乌兹别克一带)，传到第八代时被瘸子帖木儿(Timur)夺取大权。帖木儿的五(六 ？)世孙巴布尔(其母系成吉思汗后代)占领印度建立莫卧尔帝国。奥朗则布是巴布尔的五世孙，从成吉思汗到 奥朗则布一共十八(九？)代。 帖木儿自称是成吉思汗的传人，但他实际是突厥人而不是蒙古人。他娶了蒙古合赞汗的女儿，和他来往的蒙古 王公也大多是成吉思汗的八世后代，所以我估计帖木儿相当于成吉思汗后第八代。帖木儿肯定不止一个妻子， 我没有找到证据说合赞汗的女儿是巴布尔的祖先。但是，巴布尔的生母是蒙古羽奴思汗的女儿，所以巴布尔一 定是成吉思汗后代，他的五世孙奥朗则布也就一定是。 我没有找到羽奴思汗和合赞汗的世系，要不然就可以更精确地推算出巴布尔的辈份。有资料说巴布尔是帖木儿 的六世孙，但我只数出五代。我倾向于相信奥朗则布与庄妃是同辈，他们的生卒年月也比较接近。 拉亲戚不全是开玩笑。印度莫卧尔王朝和中国清朝有些相似：都是异族统治；都延续了两百多年，达到过黄金 时代；都在西方势力影响下衰亡。莫卧尔王朝的兴起和衰败都比清朝略早一些。巴布尔(Babur)初期着重抢掠， 后期考虑征服，类似皇太极；他的儿子胡马雍(Humayun)在位较短。胡马雍的儿子阿克巴(Akbar)赫赫有名，类 似康熙大帝。阿克巴的儿子是贾汗吉(Jahangir)，贾汗吉的儿子就是泰姬的丈夫大情种沙加汗(Shah Jahan， 又译沙贾汗，沙杰汗)，沙加汗和泰姬的儿子是奥朗则布。奥朗则布在位五十年，文治武功和压迫都有些成就， 国家也富庶，可以和乾隆皇帝比较。 巴布尔和阿克巴比较有名，但奥朗则布对后世影响更大。印度和巴基斯坦的矛盾，以及印度内部的教派冲突， 都可以追溯到他的身上。 (二) 两代美女 下面的Link有泰姬的画像，有些象超市里的印度人。其实她不是印度人，而是波斯人，应该有白皙的皮肤和大 眼睛。据说她的皮肤细腻光泽，接近半透明，在她喝深色饮料时饮料的颜色可以透过脖子显现出来。她的双手 散发着苹果花的芬芳。 泰姬十九岁结婚，三十八岁去世，在十九年婚姻生活里一共生了十四个孩子，平均每十六个月生一个，在生最 后一个孩子时难产而死。有人质疑说生了这些孩子怎么还会难产。但当时医疗水平有限，她又年纪较大，如果 胎位不正难产也是可能的。她的丈夫(39岁)在一夜间愁白了胡子。 名人都有不止一个名字。泰姬原来叫 Arjumand Bano Begum，后来她的丈夫称她为Mumtaz Mahal(后宫里的王 冠)，大概是六宫粉黛无颜色的意思吧。她的陵墓因此称为Taj Mahal，她由陵墓而出名，声名远及到大西洋城 的赌场。 泰姬的姑姑没有她有名，但据说是美貌而多才多艺，福份更好。此人叫 Nur Jahan，据说会写诗，会画画，会 设计建筑，懂政治，而且一次能杀死四只老虎！简直是集杨贵妃和李逵的长处于一身。先说杀老虎的事：Nur Jahan是泰姬的公公贾汗吉皇帝的皇后。据贾汗吉记载，有一次他们两个骑乘的大象被四只老虎包围，Nur Jahan弯弓搭箭射死了两只老虎，然后拔出枪来又打死了两只，都是一击毙命。这样的美女可真是不一般。 Nur Jahan的祖父是波斯的贵族。祖父死后，家族受到迫害，逃亡印度。Nur Jahan出生在逃亡的路上，被父母 丢弃在路边。一条眼镜王蛇游过来为她遮蔽灼人的阳光。过路人看到这幅奇景，报告给经过此地的莫卧尔王朝 高官。那高官为抚养 Nur Jahan，在回印度的一路上寻找奶妈。嘿嘿，找到的奶妈正是 Nur Jahan的亲娘。 当时统治印度的阿克巴大帝会相面，他看中了Nur Jahan的生父，把他一路提升到首相的位置。首相的女儿自 然而然地嫁给了阿克巴的儿子贾汗吉皇帝，皇后的侄女泰姬又自然而然地嫁给了贾汗吉的儿子沙加汗。 其实还是有些周折的。Nur Jahan先嫁给了另一个贵族，到嫁给贾汗吉时已经35岁，还有一个十几岁的女儿。 她想让自己的女婿承继帝位，但她的兄弟(泰姬的父亲)抢先一步扶立了自己的女婿，让Nur Jahan退休到老年 公寓里种花去了。 泰姬的儿子奥朗则布就是在这样一位传奇性的祖母兼姑婆身边长到十岁。 (三) 皇位之路 奥朗则布生于明万历四十六年(1618年)，卒于清康熙四十六年(1707年)，寿89岁。他的中国亲戚庄妃生于万历 四十一年(1613年)，卒于康熙二十六年(1687年)。 明清鼎革天下大乱的时候，正是印度莫卧尔王朝的黄金时代。(后来，中国乾隆盛世的时候，印度又乱作一团。) 沙加汗有很多财宝(后面还会提到)，看起来比万历皇帝有钱。但莫卧尔帝国不象中国明清那样大一统，在国内 外有很多敌手，皇帝经常御驾亲征。泰姬就是在随军出征德干高原的时候死去的。奥朗则布从18岁出任德干总 督，和印度半岛南部的印度教军队断断续续地战斗了七十年。 Nur Jahan连杀四虎的故事只有她丈夫记载下来，在她身边长大的奥朗则布勇斗大象的故事却是众目所见。那 一年沙加汗在阳台上欣赏大象相斗，众王子也骑着马观看，突然有一只发狂的大象奔出场地，直奔奥朗则布而 来。王子们赶忙逃离，奥朗则布却冷静地勒住马，准确地把矛扎到大象前额上。愤怒的大象一鼻子扫倒了马， 奥朗则布却已经及时跳到地上，持矛与大象对峙。这时其他人赶来把大象驱走了。沙加汗赞赏儿子的勇气，赏 给他与身等重的黄金。那年奥朗则布只有十四岁。 泰姬临终时请求丈夫为她建造一座美丽的陵墓。沙加汗花了十几年功夫按照传说中天堂的样子建成了泰姬陵。 他还想用黑色大理石为自己建一座陵墓，再用桥把两座建筑连接起来。但他在1657年生了重病，四个儿子(太 子Dara Shikoh，孟加拉总督Shuja，德干总督奥朗则布，和古吉拉特总督Murad)起来争夺皇位。太子守在京城 阿格拉(Agra)，本来最有条件。但他在战场上输给了奥朗则布，被迫逃走了。奥朗则布囚禁了父王沙加汗，先 后击败和捉拿了三个兄弟，在四十岁的时候登上皇位。他随后杀掉了三个兄弟，把首级送给父亲沙加汗。(有 点象李世民，又有点象雍正。沙加汗也没什么可抱怨的，他自己就是杀了两个兄弟才即位的。) 沙加汗有个女儿在身边照顾，被囚禁了八年才死，死以前经常从牢房的窗户里眺望泰姬陵，死后与泰姬合葬。 沙加汗留下很多著名建筑，有名的“红堡”和故宫差不多大，还只是他众多宫殿里的一座。大情种是靠不住的， 虽然深爱泰姬，但在她生前死后也有过许多别的女人。泰姬生了十几个孩子，长大的只有四个儿子和三个女儿， 还被一个儿子把另外三个都杀了。 奥朗则布自称“世界征服者”(Alamgir)，东征西讨的次数比乾隆的“十全武功”只多不少。在他统治下，莫 卧尔王朝的疆域达到了顶点。 (上文提到的 Nur Jahan ， 有人翻译作“努·妮莎”。她比泰姬死得晚。她的画像和生平参见 http://www.womeninworldhistory.com/heroine11.html) (四) 东征西讨 或者叫南征北战也可以。总之，奥朗则布在五十年皇帝生涯和七十年战斗生涯中走遍了印度的东西南北。即位 后不久，他就在1663年东征印度最东边的阿萨姆(Assam，在“阿鲁纳恰尔邦”南边，后者即“麦克马洪线”以 南的中国藏南地区，参见http://www.mapsofindia.com/maps/assam/assamlocation.htm),然后南下击败了吉 大港(Chittagong，今属孟加拉国)的葡萄牙人。他还先后征服了什叶派穆斯林统治的比加浦尔(Bijapur)和高 康达(Golconda)邦国。 但他的主要战场在印度半岛南部的德干高原，主要对手是南印度的马拉特人(Marathas)从1681年开始，奥朗则 布离开首都，御驾亲征德干高原长达二十六年，其中最后二十年都在和马拉特人作战，一直到死也没有取得全 胜。 莫卧尔王朝的统治者们是穆斯林，马拉特人是印度教徒。教派冲突将在本文第六节详述。马拉特人早期的领袖 是西瓦吉(Shivaji Bhonsle)，他在民风强悍的 Pune城长大(三百年后，刺杀圣雄甘地的印度教极端分子 Nathuram Godse也是Pune城人)，没上过学，但擅长军事，尤其善于游击战术。奥朗则布还是德干总督的时候， 曾经派Afzal Khan将军围剿西瓦吉。后者假装投降，面见将军行拥抱礼。将军趁机试图用匕首扎死他，他却抢 先用虎爪(真的虎爪，或者是钢的，不是武功)撕开了将军的肚子。 从1659年到1680年西瓦吉死去(53岁)，或战或和，莫卧尔帝国始终没有掌握主动。为了筹措军费，1679年奥朗 则布下令恢复对印度教徒收人头税(那是他的曾祖父阿克巴大帝在105年前取消的)。西瓦吉在抗议书中说： “印度斯坦大皇帝由于贪图乞丐碗里的东西。。。毁灭了帖木儿家的声名和荣誉。这一丑行将迅速从西传到东， 并将永垂史册”。值得指出的是，西瓦吉出身于低下的首陀罗(Shudra)种姓。 西瓦吉死后，他的儿子桑布(Shambhuji)继续领导马拉特人，连奥朗则布最宠爱的儿子阿克巴(Akbar，以奥朗 则布的曾祖父命名)都投奔过去。顽强的奥朗则布奋战多年，抓住了桑布，用酷刑处死，阿克巴流亡波斯，但 马拉特人的抵抗从未终止。 奥朗则布的军队是很NB的，包括五十万大军，三万头战象，五万头骆驼，还有强大的骑兵和炮兵(用的是西方 来的“红衣大炮”)。打起仗来，炮火轰鸣，骑兵包抄，战象冲锋，厉害得紧。西班牙人在1519-1535年能征服 美洲三大文明，但葡萄牙人在1666年还远不是奥朗则布的对手。征服不了马拉特人，主要是不得人心，另外地 形也不利。同时代的康熙皇帝能战胜俄罗斯人，但还没有征服新疆，西藏，和青海大部，要到乾隆时才取得全 胜。 顶峰过去是衰败。奥朗则布的大军经过二十年徒劳无功的战事已经疲惫不堪，风气败坏。象“金帐汗国”一样， 莫卧尔皇帝所到之处架起巨大奢侈的红色帐幕，俨如城市。将军到前线指挥，随身带着四百名舞女和全套上流 生活用具。 总之，“世界征服者”不是吹的，确实身经百战，胜多负少，开疆拓土达到极限。同时也埋下了失败的种子。 附注：黑格尔曾说中国历史是循环的“非历史的”历史；米兰昆德拉讨论过“古非洲的征战，即使一次有十万 黑人死亡，对世界历史又有什么作用呢”。我们看印度历史上的战斗，可能也会有这种感觉。今天的西方人看 中国史上的帝王将相，改朝换代，可能也有类似感觉。这是“politically incorrect”，而且确实有误区。 我将在第六节试图讨论。 (五) 珠光宝气 印度自古出宝石。莫卧尔王朝有无数珍宝。沙加汗尤其喜欢收藏宝石。这些宝贝都落到了奥朗则布手里。 奥朗则布有三块大钻石：光明之海，光明之山，和“沙赫”(应该翻译作“沙阿”的)，分别有300克拉，191克 拉，90克拉重。感恩节时大家到珠宝店里去，就知道这些钻石该值多少钱了。那绝对是无价之宝。至于其它的 钻石，红宝石，绿宝石，珍珠，黄金，那数也数不清。我估计他比万历皇帝和康熙皇帝有钱。 上一节提到的高康达地区是著名的金刚石产地，三大钻石都从那里来。光明之海是世界上最大的粉红色钻石， 原重787克拉，被印度工匠磨成300克拉的玫瑰花形钻石，镶嵌在皇帝的宝座上。1665年法国的一个旅行家兼珠 宝商来到印度，见到奥朗则布，详细记载了三大钻石的模样。奥朗则布死后，1739年波斯国王纳狄尔沙阿入侵 印度，占领德里，把三大钻石都抢到波斯。光明之海先后经过两次改磨，在1958年伊朗国王巴列维结婚时镶嵌 到王冠上。估计现在还在伊朗。 光明之山传说是世界上最古老的钻石，原重800克拉，经历更加曲折。纳狄尔沙阿入侵德里，在王宫里遍寻此 钻石不得，后来听说藏在莫卧尔皇帝的包头布里，于是要求与他互换包头布，布穷石现，对着太阳发出极耀眼 的光芒，波斯国王不由得失声惊叫，光明之山由此得名。五年后波斯国王被暗杀，一个贵族带着这颗钻石和其 他珍宝逃到阿富汗的坎大哈称王。后来钻石又被带回印度，献给旁遮普的锡克人统治者。1849年锡克王子把它 献给英国的维多利亚女王。钻石被镶嵌在英国的王冠上。2002年英国王太后去世，棺木上覆盖的就有镶嵌这颗 钻石的王冠。 传说这颗钻石会给主人带来厄运，只有被女人拥有才会平安。详情请参见 http://www.snweb.com/gb/gnd/2002/0411/d0411002.htm http://news.sina.com.cn/w/2002-04-16/0745547240.html “沙赫”上面本来刻着一个印度土邦主的名字，后来又刻上奥朗则布父王沙加汗的名字，据说是沙加汗在崇祯 十四年(1641年)亲手刻的。奥朗则布把它挂在宝座的对面。后来钻石被波斯国王抢去，又刻上了波斯国王的名 字(真是风雅得紧啊)。又过了几十年，被波斯国王献给俄国沙皇。它至今还在俄国。 三大钻石，没有一颗留在印度了。印度人喜欢说：我们本来是一个非常富裕的国家，后来被抢掠了几百年，才 穷到今天的地步。这话失之偏驳，但至少可以让我们了解一些印度人的想法。 (六) 路在何方 莫卧尔帝国是一个穆斯林帝国(和同时代的奥斯曼土耳其帝国，波斯帝国在穆斯林世界鼎足而三)。奥朗则布是 虔诚的穆斯林。他统治的帝国臣民则主要是印度教徒。 奥朗则布二十几岁的时候，已经是德干总督，富贵无比，儿女成行。他本人身体健壮，孔武有力。这时候，他 忽然放弃了一切，隐居起来过起了苦行僧的生活。这个情节非常类似佛陀出家的故事。 他父亲沙加汗大怒，免去了他的职务。后来，经过他姐姐说情，奥朗则布本人也回头，于是一切照旧。据有些 人说，奥朗则布在这段短暂的苦修生活中发现了真理，然后意识到必须掌握权力，有了绝对的权力以后就可以 把他心中的真理带给所有的人。 他找到的真理是逊尼派伊斯兰教中比较保守的一派，提倡节俭克己，道德监督，建立伊斯兰国家并施行伊斯兰 法。举个例子，奥朗则布登基后禁止了音乐演出(理由是防止道德堕落)，并向全国各大城市派出了道德监督员。 他认为他的使命是让印度伊斯兰化。为了这个目的，他进行了长期绝望的斗争。 他首先在宫廷礼仪中取消了印度教风俗；然后宣布印度教商人要比穆斯林多交税；然后没收了一些印度教寺庙 的财富，把土地分封给穆斯林贵族；然后毁坏了无数座印度教寺庙(在某些地区在一年内就毁坏了几百所)；然 后对穆斯林以外的臣民征收人头税。大部分印度教官吏被他开除出政府机构。他又禁止一切印度教徒(拉吉普 特人除外)穿着绸缎、骑坐良马、乘骑大象和携带武器。1695年他杀死了不肯改宗伊斯兰教的锡克教教主。 他的各种压迫行为难以一一列举，总之是罄竹难书吧，至少对大多数印度人是这样的。时至今日，他还是大多 数印度人最痛恨的莫卧尔君主。骁勇善战的拉吉普特人(Rajput)是莫卧尔帝国的传统盟友(出了好几个皇后)， 也因为奥朗则布的行为而反目成仇。为了帝国，奥朗则布本人常常清晨五点起床，工作到深夜，生活俭朴，甚 至拆除皇宫的装饰。如前所述，他亲自出马，打了几十年的仗，死在前方。但一切都是白费，马拉塔人不但没 有被消灭，最后还占领了德里。莫卧尔帝国从他死后不久就分崩离析，名存实亡，到1857年最终被英国人消灭。 何必呢？本来一生足以当得“富贵寿考”四个字，为什么要到八十多岁还在前线组织徒劳的战争？对印度人来 说，这个问题简单：他就是个大魔头，或者是被邪灵附体了。我们看看有没有别的解释。 如果你拥有几乎无尽的财富，和绝对的权力，身处至高无上的地位被所有人尊敬，你会做些什么？也许是尽情 享乐吧。这是中国一些皇帝的选择。南明弘光帝说：万事不如杯在手，人生几见月当头。并身体力行，折腾死 了不少幼女。这更多是失望者的选择，如万历皇帝对百官失望，弘光帝对前景失望。意气风发的君主则承担对 国家和历史的责任，如康熙皇帝。也有的君主二者通吃，有作为又享乐，如唐明皇和乾隆。 奥朗则布是穆斯林，他不会追求长生不老。那么，如果不甘于与历代帝王一样来了又去，要强爷胜祖，那就要 作出一些非凡的事业，何况心中已经认定了真理。印度最终没有被伊斯兰化，但是波斯(同样是人口众多的文 明古国)不是早就伊斯兰化了吗，更何况中亚，近东，和埃及了。秦始皇行郡县制于天下，车同轨，书同文， 严刑峻法，秦二世而亡。但是“百代都行秦政法”，他的遗产留到今天。 今天我们都知道不能把自己心中的真理强加于人，blah blah。但是，如果你真的处在某个位置，有可能推动 历史呢。比如说，大国的总统，或小国里有绝对权威的领袖。奥朗则布又不是神学家。如果他只是著书立说， 劝说大家采取他的观点，那作用大概还不如一个兴建清真寺的地主。佛陀成功了，不代表奥朗则布也能成功。 任何理由都不能为暴行开脱。我对奥朗则布没有同情，只是试图分析他行为背后的原因。世俗征服和宗教征服 大不一样，秦朝统一和郡县是长年积累的水到渠成，只是随便举例。奥朗则布是精明的统治者，不是纯粹的理 想主义者，他也曾以赐给印度教寺庙土地等方法结揽同盟，战场上和外交上更是花样百出。另一方面，他作为 逊尼派信徒，也攻灭了一些什叶派邦国。 奥朗则布在即位第十一年，颁布诏令，废除皇史官，而且禁止私人撰写历史。因此，这个时期的历史缺少当时 的直接记载，以至不得不根据他死后的秘密记载研究当时情况。 附注：米兰昆德拉在“生命中不能承受之轻”里提到：“它(永劫回归)像十四世纪非洲部落之间的某次战争， 某次未能改变世界命运的战争，哪怕有十万黑人在残酷的磨难中灭绝，我们也无须对此过分在意。”我的意思 是说，奥朗则布的战争，仍然是“精神力量”的搏斗，不是“非历史的历史”。西方史学界至少在大面上绝不 再有“西方中心论”的模样了，但一般西方人对历史的认识和兴趣是另一回事。这个不是一时半会儿的事。 “不能把自己心中的真理强加于人”。 (七) 血海深仇 作为莫卧尔帝国的统治者，奥朗则布一家与构成帝国主体的印度教臣民有几百年的血海深仇。 他们的远祖帖木儿曾经劫掠印度，蹂躏德里。当时的德里苏丹是穆斯林，据说很残暴，每年都要杀死十万印度 教徒。帖木儿说：你太面了，太软了，看我的。他下令在一天内杀死了十万印度教徒，以尸体筑为京观，彰显 武功。 巴布尔从阿富汗入侵印度，占领德里后本来想大抢一番就跑的。后来决定住下，从此开始夺取印度教徒的财产 和拯救他们的灵魂。无数印度教徒死在刀剑之下，更多的在刀剑威胁下改宗伊斯兰教。奥朗则布只是巴布尔子 孙中做得最突出的一个。 沙加汗不仅仅建造了著名的泰姬陵，他还毁灭了同样著名的麦特拉城的比尔·辛格庙。奥朗则布进一步摧毁了 同城的另一座寺庙凯沙瓦·拉伊，下令禁止印度教徒集会，并把麦特拉城改名为伊斯兰堡(三百年后，巴基斯 坦把新建的首都定名为伊斯兰堡)。暴行甚多，难以详述，参见“Mughal Genocide of Hindus” http://www.geocities.com/hindoo_humanist/mughal.html#Shah 奥朗则布自己和祖先都名列恶人榜，例外的是他的曾祖父阿克巴大帝。阿克巴对印度教徒宽容，废除了人头税， 还创立了新宗教试图调和矛盾。阿克巴这人很有趣，他提倡大家彼此交流，身体力行的则是生殖器的交流，娶 了不同教派的三十多个老婆，据说有一个来自西藏。 阿克巴比较乐观自信，因为自信所以乐观，相信矛盾可以调和，相信只要自己施行公正开明的政策，就能吸引 不同宗教种姓民族的印度人，和谐繁荣。有一点象九一一以前的美国。 莫卧尔帝国灰飞烟灭，留下的是血海深仇。印度要从英国统治下独立，穆斯林说，我们信不过印度教徒，我们 要自己建国；印度教徒说，你们统治了我们七八百年(从德里苏丹时代)，现在还要分裂印度。印巴分治成为事 实，于是穆斯林逃离印度，印度教徒逃离东西巴基斯坦，一路上互相杀死近百万人。血海外又添了血海，深仇 上再加了深仇。 印巴三次大战，东巴基斯坦独立。孟加拉国人既不喜欢印度，也不喜欢巴基斯坦。(他们的日子也过得最惨， 既不如印度，也不如巴基斯坦。)印度还有一亿穆斯林，仅2002年已有上千人因教派冲突死亡。拥有核武器的 印度和巴基斯坦2002年夏天几乎爆发战争。血海外又添了血海。。。 前途是光明的，现代人的智慧总不能太落后于四百多年前的阿克巴呀。道路是曲折的：奥朗则布拆毁印度教圣 庙，建造了阿约提亚清真寺。九十年代印度教暴民拆毁了这座清真寺，引发全国范围的教派冲突。最近印度教 徒准备在这废墟上重建庙宇，此事将要引起新的流血。 甘洒热血写春秋么，奥朗则布精神不死。 (八) 寂寞身后 康熙四十六年(1707年)，89岁的奥朗则布死在前方，葬在德干高原的Khuldabad。 他的高祖父胡马雍的陵墓是有名的旅游点。别人的陵墓(除了泰姬陵)没听说过。阿克巴的陵墓在奥朗则布时代 被造反者捣毁，遗体被焚烧，成了乾隆的难兄难弟。泰姬陵也曾经被英国军队当作饮马打球的场地，各种珍宝 更早被国内国外军民抢掠一空。一代美女Nur Jahan很有见识，给自己的父亲建陵时用大理石封顶，没有用白 银，给自己也只建了朴素的陵墓，两墓至今完整。(也许是因为印度不缺石头。据杨绛回忆，她父亲生前要求 用水泥掩盖棺木，不用石头。因为条石虽重，乱世时可能会被搬走，而水泥打碎了就毫无用处。后来下葬时匆 忙，仍用了整块石头，她回忆起来经常为此而心中不安。) 他的次子Mohammad Muazzam继承帝位，时年64岁。(查尔斯王子应该到这人墓上凭吊一下) 这位次子曾因涉嫌 谋反被关押八年。长子Mohammad Sultan则被关押了十六年，在37岁上死去。流亡波斯的儿子Akbar早于父亲三 年去世。奥朗则布的长女泽布尼萨(Zeb-un-nissa)是著名诗人，作品“马克西”流传至今。她因为涉及Akbar 谋反一案，在海岛监狱上被关押二十一年而死。 莫卧尔王朝在奥朗则布死后很快就衰败了。用马克思的话说：“大莫卧儿的无限权力被他的总督们打倒，总督 们的权力被马拉特人打倒，马拉特人的权力被阿富汗人打倒；而在大家这样混战的时候，不列颠人闯了进来， 把所有的人都征服了。”波斯人，马拉特人，阿富汗人，拉奇普特人，旁遮普人，锡克人，英国人，反正是个 人就能欺负莫卧尔皇帝。而皇帝作为傀儡竟然又糊弄了一百五十年年，直到1857年印度土兵大起义后末代皇帝 Bahadur Shah被英国人废除。这位末代皇帝也是诗人，而且高寿87岁，被流放缅甸五年后死在同治元年(1862 年)。寿则多辱，哪能和他的祖先奥朗则布相比。(参见 http://www.shayaranamusic.com/adab/Bahadurshahzafar.htm) 德里附近有著名的帕尼帕特(Panipat),是德里北方的门户，如同长安有潼关，洛阳有虎牢关。1526年(明朝嘉 靖五年)，巴布尔在这里击败了德里的罗第苏丹，奠定了莫卧尔帝国的基础。1556年，年幼的阿克巴又在这里 击败了入侵的阿富汗人，开创了莫卧尔帝国的黄金时代。1761年(清朝乾隆二十六年)，奥朗则布已死，莫卧尔 帝国全面衰落，阿富汗人在第三次帕尼帕特战役中击败了占据德里的马拉特人。从此印度乱作一团，没有一种 势力能组织印度人与西方势力抗衡。 1666年奥朗则布的军队能够在吉大港战胜葡萄牙人。到了1757年，在相距不远的普拉西，英国的克莱武率三千 军队，以死伤72人的代价，歼灭了孟加拉土邦主的七万大军。美洲古文明受过的羞辱终于轮到印度人头上了。 一百年后英国维多利亚女王加冕为印度女皇，正式吞并了印度。 印度人痛恨奥朗则布，不会有类似清宫戏或者“再活五百年”之类的文艺。穆斯林也不太喜欢他，因为他倒行 逆施丢了江山。但三百年过去，1707年身死的奥朗则布还是对今日南亚影响最大的君王，不愧是美女泰姬的儿 子。